Kennis, liefde en de ene God. Kennis moet opbouwen. Hypothetisch eten in afgodstempel geen aangetoond bezoek van iedere lezer. Idool bestaat niet als god, maar concrete cultische deelname wordt in hoofdstuk 10 begrensd; argument niet afbreken. Tijdsaanduiding: Geen jaarlijkse dag genoemd; september is latere leeskeuze.

Vrijheid en kwetsbaar geweten. Kennis moet opbouwen. Hypothetisch eten in afgodstempel geen aangetoond bezoek van iedere lezer. Idool bestaat niet als god, maar concrete cultische deelname wordt in hoofdstuk 10 begrensd; argument niet afbreken. Tijdsaanduiding: Geen jaarlijkse dag genoemd; september is latere leeskeuze.

Rechten van een apostel. Barnabas, Kefas en reizende echtgenoten illustreren rechten; geen bewijs dat allen nu samen reizen of Paulus een echtgenote bij zich heeft. Soldaat, boer, rund en atleet zijn vergelijkingen. Geen wedstrijd op de Isthmische kalender ingevuld. Lichaam oefenen geen afzonderlijk letselincident. Tijdsaanduiding: Voortdurende inzet; geen benoemde sportdag of reisdatum.

Afzien van rechten omwille van het evangelie. Barnabas, Kefas en reizende echtgenoten illustreren rechten; geen bewijs dat allen nu samen reizen of Paulus een echtgenote bij zich heeft. Soldaat, boer, rund en atleet zijn vergelijkingen. Geen wedstrijd op de Isthmische kalender ingevuld. Lichaam oefenen geen afzonderlijk letselincident. Tijdsaanduiding: Voortdurende inzet; geen benoemde sportdag of reisdatum.

Atleet en zelfbeheersing. Barnabas, Kefas en reizende echtgenoten illustreren rechten; geen bewijs dat allen nu samen reizen of Paulus een echtgenote bij zich heeft. Soldaat, boer, rund en atleet zijn vergelijkingen. Geen wedstrijd op de Isthmische kalender ingevuld. Lichaam oefenen geen afzonderlijk letselincident. Tijdsaanduiding: Voortdurende inzet; geen benoemde sportdag of reisdatum.

Israël als waarschuwing en Gods trouw. Woestijnterugblik geen nieuwe uittocht of plaag. 10:8 noemt 23.000 op één dag tegenover Numeri 25 totaal 24.000; bestaande num-036-p3 ongewijzigd, geen verzonnen verdeling van de overige duizend. Christus/Heer in 10:9 en extra citaat 10:28 kennen varianten. Beker en tafel zijn onderwijs; geen tweede instelling. Marktaankoop en cultische deelname onderscheiden. Tijdsaanduiding: Eén dag bij de plaag is relatieve terugblik zonder kalenderdatum; geen nieuwe datering.

Tafel van de Heer en afgoderij. Woestijnterugblik geen nieuwe uittocht of plaag. 10:8 noemt 23.000 op één dag tegenover Numeri 25 totaal 24.000; bestaande num-036-p3 ongewijzigd, geen verzonnen verdeling van de overige duizend. Christus/Heer in 10:9 en extra citaat 10:28 kennen varianten. Beker en tafel zijn onderwijs; geen tweede instelling. Marktaankoop en cultische deelname onderscheiden. Tijdsaanduiding: Eén dag bij de plaag is relatieve terugblik zonder kalenderdatum; geen nieuwe datering.

Voedsel, geweten en het belang van de ander. Woestijnterugblik geen nieuwe uittocht of plaag. 10:8 noemt 23.000 op één dag tegenover Numeri 25 totaal 24.000; bestaande num-036-p3 ongewijzigd, geen verzonnen verdeling van de overige duizend. Christus/Heer in 10:9 en extra citaat 10:28 kennen varianten. Beker en tafel zijn onderwijs; geen tweede instelling. Marktaankoop en cultische deelname onderscheiden. Tijdsaanduiding: Eén dag bij de plaag is relatieve terugblik zonder kalenderdatum; geen nieuwe datering.

Paulus volgen zoals hij Christus volgt. 11:1 sluit aan op voorafgaand vrijheidsbetoog. Vrouwen bidden en profeteren in 11:5; spanning met 14:34–35 behouden. Hoofd, bedekking en engelen kennen uitlegvragen; wederkerigheid 11:11–12 niet weglaten. Instellingswoorden zijn ontvangen traditie, geen tweede avondmaal. Gebroken en neem/eet in 11:24 kennen varianten. Ziekte en dood als Paulus' duiding gemarkeerd; geen onafhankelijke medische diagnose. Tijdsaanduiding: Nacht van overlevering als terugblik; telkens eten en tot zijn komst als herhaling en verwachting.