Briefgroet aan gelovigen in Efeze. Lokale WEB noemt Efeze; belangrijke vroege handschriften missen deze plaatsnaam. Brief spreekt als Paulus, maar direct auteurschap, rondzendbrief en bestemming zijn onderzoeksvragen. Geen zekere schrijfplaats of datum ingevuld. Verkiezing vóór schepping en onderpand zijn theologische taal; geen nieuwe scheppings- of doopscène. Verhoging van Christus is geloofsduiding, geen afzonderlijk verteld hemelvaartverslag. Tijdsaanduiding: Vóór grondlegging, volheid van tijden en komende eeuw geven geen kalenderdag.

Zegen en kindschap. Lokale WEB noemt Efeze; belangrijke vroege handschriften missen deze plaatsnaam. Brief spreekt als Paulus, maar direct auteurschap, rondzendbrief en bestemming zijn onderzoeksvragen. Geen zekere schrijfplaats of datum ingevuld. Verkiezing vóór schepping en onderpand zijn theologische taal; geen nieuwe scheppings- of doopscène. Verhoging van Christus is geloofsduiding, geen afzonderlijk verteld hemelvaartverslag. Tijdsaanduiding: Vóór grondlegging, volheid van tijden en komende eeuw geven geen kalenderdag.

Verlossing en Gods bedoeling. Lokale WEB noemt Efeze; belangrijke vroege handschriften missen deze plaatsnaam. Brief spreekt als Paulus, maar direct auteurschap, rondzendbrief en bestemming zijn onderzoeksvragen. Geen zekere schrijfplaats of datum ingevuld. Verkiezing vóór schepping en onderpand zijn theologische taal; geen nieuwe scheppings- of doopscène. Verhoging van Christus is geloofsduiding, geen afzonderlijk verteld hemelvaartverslag. Tijdsaanduiding: Vóór grondlegging, volheid van tijden en komende eeuw geven geen kalenderdag.

Erfenis en verzegeling. Lokale WEB noemt Efeze; belangrijke vroege handschriften missen deze plaatsnaam. Brief spreekt als Paulus, maar direct auteurschap, rondzendbrief en bestemming zijn onderzoeksvragen. Geen zekere schrijfplaats of datum ingevuld. Verkiezing vóór schepping en onderpand zijn theologische taal; geen nieuwe scheppings- of doopscène. Verhoging van Christus is geloofsduiding, geen afzonderlijk verteld hemelvaartverslag. Tijdsaanduiding: Vóór grondlegging, volheid van tijden en komende eeuw geven geen kalenderdag.

Habakuk klaagt dat geweld het recht verlamt. Visioenopschrift zonder koningsjaar of ontvangstdatum. Gods antwoord heft de tweede klacht niet op: geweld als strafmiddel is juist het probleem. Chaldeeën niet zonder tekstbasis aan één koning of exacte belegering gekoppeld. Vissen, netten en roofdieren zijn beelden voor verovering en mensenroof. Geen gewone visserij of offerfeest ingevoerd. Tijdsaanduiding: Hoe lang, in jullie dagen, avondwolven en voortdurend zonder vaste maand of dag.

God kondigt de gewelddadige Chaldeeën aan. Visioenopschrift zonder koningsjaar of ontvangstdatum. Gods antwoord heft de tweede klacht niet op: geweld als strafmiddel is juist het probleem. Chaldeeën niet zonder tekstbasis aan één koning of exacte belegering gekoppeld. Vissen, netten en roofdieren zijn beelden voor verovering en mensenroof. Geen gewone visserij of offerfeest ingevoerd. Tijdsaanduiding: Hoe lang, in jullie dagen, avondwolven en voortdurend zonder vaste maand of dag.

Habakuk vraagt waarom een nog wredere macht vrij spel krijgt. Visioenopschrift zonder koningsjaar of ontvangstdatum. Gods antwoord heft de tweede klacht niet op: geweld als strafmiddel is juist het probleem. Chaldeeën niet zonder tekstbasis aan één koning of exacte belegering gekoppeld. Vissen, netten en roofdieren zijn beelden voor verovering en mensenroof. Geen gewone visserij of offerfeest ingevoerd. Tijdsaanduiding: Hoe lang, in jullie dagen, avondwolven en voortdurend zonder vaste maand of dag.

De wachter ontvangt een opgeschreven visioen en leert wachten. Vijf weeuitspraken als samenhangende aanklacht, geen vijf kalendergebeurtenissen. WEB faith in 2:4 omvat een vertaalvraag rond geloof en trouw; latere Paulusreceptie niet als oorspronkelijke spreekscène geregistreerd. WEB wine tegenover USCCB wealth in 2:5; debtors kan schuld-/schuldeiserswoordspel bevatten. Seksuele vernedering wordt aangeklaagd, niet opgedragen; dieren en land blijven onderdeel van geweldsaanklacht. Vers 20 contrasteert met 18–19 en opent tegelijk de gekozen Sjavoeotlezing; deze overgang expliciet bewaard. Tijdsaanduiding: Vastgestelde tijd, einde, wachten en plotseling; geen berekende eindtijd. Liturgische dag uit traditie.

Roof en onbegrensde hebzucht keren zich tegen de plunderaar. Vijf weeuitspraken als samenhangende aanklacht, geen vijf kalendergebeurtenissen. WEB faith in 2:4 omvat een vertaalvraag rond geloof en trouw; latere Paulusreceptie niet als oorspronkelijke spreekscène geregistreerd. WEB wine tegenover USCCB wealth in 2:5; debtors kan schuld-/schuldeiserswoordspel bevatten. Seksuele vernedering wordt aangeklaagd, niet opgedragen; dieren en land blijven onderdeel van geweldsaanklacht. Vers 20 contrasteert met 18–19 en opent tegelijk de gekozen Sjavoeotlezing; deze overgang expliciet bewaard. Tijdsaanduiding: Vastgestelde tijd, einde, wachten en plotseling; geen berekende eindtijd. Liturgische dag uit traditie.

Onrechtmatige rijkdom brengt schande over het eigen huis. Vijf weeuitspraken als samenhangende aanklacht, geen vijf kalendergebeurtenissen. WEB faith in 2:4 omvat een vertaalvraag rond geloof en trouw; latere Paulusreceptie niet als oorspronkelijke spreekscène geregistreerd. WEB wine tegenover USCCB wealth in 2:5; debtors kan schuld-/schuldeiserswoordspel bevatten. Seksuele vernedering wordt aangeklaagd, niet opgedragen; dieren en land blijven onderdeel van geweldsaanklacht. Vers 20 contrasteert met 18–19 en opent tegelijk de gekozen Sjavoeotlezing; deze overgang expliciet bewaard. Tijdsaanduiding: Vastgestelde tijd, einde, wachten en plotseling; geen berekende eindtijd. Liturgische dag uit traditie.

Steden gebouwd op bloed houden geen stand. Vijf weeuitspraken als samenhangende aanklacht, geen vijf kalendergebeurtenissen. WEB faith in 2:4 omvat een vertaalvraag rond geloof en trouw; latere Paulusreceptie niet als oorspronkelijke spreekscène geregistreerd. WEB wine tegenover USCCB wealth in 2:5; debtors kan schuld-/schuldeiserswoordspel bevatten. Seksuele vernedering wordt aangeklaagd, niet opgedragen; dieren en land blijven onderdeel van geweldsaanklacht. Vers 20 contrasteert met 18–19 en opent tegelijk de gekozen Sjavoeotlezing; deze overgang expliciet bewaard. Tijdsaanduiding: Vastgestelde tijd, einde, wachten en plotseling; geen berekende eindtijd. Liturgische dag uit traditie.

Dronken maken, ontbloten en geweld tegen mens en dier worden geoordeeld. Vijf weeuitspraken als samenhangende aanklacht, geen vijf kalendergebeurtenissen. WEB faith in 2:4 omvat een vertaalvraag rond geloof en trouw; latere Paulusreceptie niet als oorspronkelijke spreekscène geregistreerd. WEB wine tegenover USCCB wealth in 2:5; debtors kan schuld-/schuldeiserswoordspel bevatten. Seksuele vernedering wordt aangeklaagd, niet opgedragen; dieren en land blijven onderdeel van geweldsaanklacht. Vers 20 contrasteert met 18–19 en opent tegelijk de gekozen Sjavoeotlezing; deze overgang expliciet bewaard. Tijdsaanduiding: Vastgestelde tijd, einde, wachten en plotseling; geen berekende eindtijd. Liturgische dag uit traditie.

Stomme beelden kunnen hun makers niet helpen. Vijf weeuitspraken als samenhangende aanklacht, geen vijf kalendergebeurtenissen. WEB faith in 2:4 omvat een vertaalvraag rond geloof en trouw; latere Paulusreceptie niet als oorspronkelijke spreekscène geregistreerd. WEB wine tegenover USCCB wealth in 2:5; debtors kan schuld-/schuldeiserswoordspel bevatten. Seksuele vernedering wordt aangeklaagd, niet opgedragen; dieren en land blijven onderdeel van geweldsaanklacht. Vers 20 contrasteert met 18–19 en opent tegelijk de gekozen Sjavoeotlezing; deze overgang expliciet bewaard. Tijdsaanduiding: Vastgestelde tijd, einde, wachten en plotseling; geen berekende eindtijd. Liturgische dag uit traditie.

Waterzuchtige genezen op sabbat. Waterzuchtige eigen scène. Gastvrijheidsonderwijs en grote maaltijd gebundeld; niet geforceerd dezelfde gelijkenis als Matteüs 22 met koningszoon, bruiloft en vernietigde stad. WEB disregards in 26 naast letterlijk haat in andere vertalingen; prioriteit van navolging zonder geweldsvoorschrift. Torenbouw en oorlog niet als daadwerkelijk uitgevoerd, zout beeldend. Tijdsaanduiding: Sabbat, maaltijdtijd en toekomstige opstanding; geen maanddag.