Binnenkort beschikbaar

We werken nog aan deze website. Kom later gerust terug.

Een dag in de Bijbel · dinsdag

Onze kalender

17 november 2026

Dinsdag

Joodse kalender

7 Kislev 5787

Dag 7 van de negende maand

Hoe verhouden deze kalenders zich tot elkaar?

Twee namen voor dezelfde dag. 17 november 2026 valt op 7 Kislev 5787 in de Joodse kalender. Kislev is een maandnaam, zoals september bij ons.

Waarom de negende maand? De Bijbelse maandtelling begint in het voorjaar met Nisan. Kislev is daarin de negende maand. Het Joodse nieuwjaar begint wel op de eerste dag van Tisjri.

Elk jaar een andere overlap. Joodse maanden volgen de maan. In sommige jaren wordt een extra maand toegevoegd om de feesten in hetzelfde seizoen te houden. Daarom valt een Joodse datum niet ieder jaar op dezelfde datum in onze kalender.

De dag begint in de avond. Een Joodse dag begint bij zonsondergang. De Joodse datum hierboven hoort bij het deel van 17 november 2026 vóór zonsondergang en begint al op de avond van 16 november 2026. Deze pagina wisselt de datum om middernacht, niet bij zonsondergang.

2 leesmomenten om bij stil te staan.

Reeksen: Ballingschappen en verstrooiing · Tabernakel en tempel · Terugkeer en herstel

Nehemia ontruimt Tobia’s kamer in de tempel en herstelt de tempelbijdragen

Na wetslezing volgt afscheiding van de gemengde groep. Bij terugkeer van het hof ontdekt Nehemia Tobia’s kamer in de tempel, gooit diens spullen eruit, reinigt de kamers en herstelt de steun aan Levieten.

Nehemia 13:1–14Lezing · HSV

Open hoofdstuk in HSV

Bij deze lezing

Concrete latere correctie op de belofte Gods huis niet te verlaten in de verbintenis bij de schuldbelijdenis.

Leesvolgorde · leesdatums, geen historische datums

Voorafgaand Tempeldienaren en beheerders ontvangen hun vaste bijdragen 6 november 2026
Dit leesmoment Nehemia ontruimt Tobia’s kamer in de tempel en herstelt de tempelbijdragen 17 november 2026
Vervolg Nehemia grijpt gewelddadig in tegen gemengde huwelijken 3 december 2026

Over de samenhang en datering

Tempeldienaren en beheerders ontvangen hun vaste bijdragen
Redactionele leesketen; geen historische dagafstand.
Concrete verhaalfase; jaarlijkse leesplaats redactioneel. Duurzame organisatie volgt op de inwijding van de herstelde stad en haar heiligdomsdienst. Jaarlijkse leesordening, geen historische dagafstand. Regeringsjaren, bouwtijd en latere ambtstermijnen blijven onderscheiden. NBV21, menselijke eindredactie en integrale jaarplanning open.

Nehemia ontruimt Tobia’s kamer in de tempel en herstelt de tempelbijdragen
Concrete verhaalfase; jaarlijkse leesplaats redactioneel. Concrete latere correctie op de belofte Gods huis niet te verlaten in de verbintenis bij de schuldbelijdenis. Jaarlijkse leesordening, geen historische dagafstand. Regeringsjaren, bouwtijd en latere ambtstermijnen blijven onderscheiden. NBV21, menselijke eindredactie en integrale jaarplanning open.

Nehemia grijpt gewelddadig in tegen gemengde huwelijken
Redactionele leesketen; geen historische dagafstand.
Concrete verhaalfase; jaarlijkse leesplaats redactioneel. Latere handhaving van de concrete huwelijksafspraken uit de verbintenis bij de schuldbelijdenis. Jaarlijkse leesordening, geen historische dagafstand. Regeringsjaren, bouwtijd en latere ambtstermijnen blijven onderscheiden. NBV21, menselijke eindredactie en integrale jaarplanning open.

Waarom vandaag?

Redactionele leesplaatsing

Concrete latere correctie op de belofte Gods huis niet te verlaten in de verbintenis bij de schuldbelijdenis.

Jaarlijkse leesordening, geen historische dagafstand. Regeringsjaren, bouwtijd en latere ambtstermijnen blijven onderscheiden. NBV21, menselijke eindredactie en integrale jaarplanning open.

Context

Concrete latere correctie op de belofte Gods huis niet te verlaten in de verbintenis bij de schuldbelijdenis.

Bronnen en verschillen

Vóór dit, afwezigheid en terugkeer in hoofdstuk 13 bewaren; geen onmiddellijke volgende dag na inwijding. Artaxerxes koning van Babylon bronbenaming. Vreemdelingenuitsluiting en wegwerpen van bezit niet verzachten.

Eerste AI-beoordeling; menselijke eindredactie blijft open. Leeslinks gebruiken afzonderlijk beoordeelde passagekoppelingen. Bij nog ongecontroleerde verwijzingen staat dit bij de lezing vermeld.

Jezus

Tien meisjes en toevertrouwde talenten

Jezus vertelt over tien meisjes die op de bruidegom wachten. Daarna volgt het verhaal van drie dienaren die geld, in talenten, krijgen toevertrouwd. Beide verhalen vragen hoe mensen zich voorbereiden en omgaan met wat hun is gegeven.

Matteüs 25:1–30Lezing · HSV

Open hoofdstuk in HSV

Bij deze lezing

Tien meisjes wachten. Uitblijvende bruidegom, olie en middernacht als gelijkenis. Talenten zijn hier geld; niet alleen moderne vaardigheden. Schapen en bokken toekomstgericht oordeel, niet uitgevoerd verslag. Honger, dorst, vreemdelingschap, kleding, ziekte en gevangenschap expliciet; identiteit geringste broeders is interpretatievraag. Tijdsaanduiding: Middernacht en lange tijd in gelijkenissen; wanneer Mensenzoon komt, zonder kalenderdatum.

Drie dienaren en talenten. Uitblijvende bruidegom, olie en middernacht als gelijkenis. Talenten zijn hier geld; niet alleen moderne vaardigheden. Schapen en bokken toekomstgericht oordeel, niet uitgevoerd verslag. Honger, dorst, vreemdelingschap, kleding, ziekte en gevangenschap expliciet; identiteit geringste broeders is interpretatievraag. Tijdsaanduiding: Middernacht en lange tijd in gelijkenissen; wanneer Mensenzoon komt, zonder kalenderdatum.

Waarom vandaag?

Lees- of herdenkingstraditie

32e en 33e gewone zondag jaar A, 8 en 15 november 2026: 25:1–13 en 25:14–30. Twee toekomstgelijkenissen, geen uitgevoerde historische taferelen.

Eerste AI-beoordeling; NBV21 en menselijke eindredactie open. Kalenderdatum van lezen onderscheiden van historische gebeurtenisdatum. Extra context en jaarvenster zijn redactionele keuzes; leesbelasting en integrale jaarplanning blijven open. Liturgische kern en ruimere context onderscheiden; jaarlijks projectaanbod is geen universele liturgische verplichting. Venster kan ruimer zijn dan de feitelijke lezing; liturgische uitzonderingen en meerjarige cycli niet automatisch berekend.

Context

32e en 33e gewone zondag jaar A, 8 en 15 november 2026: 25:1–13 en 25:14–30. Twee toekomstgelijkenissen, geen uitgevoerde historische taferelen.

Bronnen en verschillen

25: Uitblijvende bruidegom, olie en middernacht als gelijkenis. Talenten zijn hier geld; niet alleen moderne vaardigheden. Schapen en bokken toekomstgericht oordeel, niet uitgevoerd verslag. Honger, dorst, vreemdelingschap, kleding, ziekte en gevangenschap expliciet; identiteit geringste broeders is interpretatievraag.

Bronverwijzingen

USCCB — Liturgical Calendar 2026 — nieuw tabblad
Officiële Amerikaanse kalender, jaar A en weekcyclus II; bevat Advent 2025 en overstap naar jaar B. Concrete leeskern en datum per item. Brede jaarvensters en extra context zijn projectkeuzes, geen claim van jaarlijks verplicht gebruik.

Eerste AI-beoordeling; menselijke eindredactie blijft open. Leeslinks gebruiken afzonderlijk beoordeelde passagekoppelingen. Bij nog ongecontroleerde verwijzingen staat dit bij de lezing vermeld.

Over dit proefleesplan

Dit leesaanbod is nog in ontwikkeling. Voor 15 items ontbreekt een kalenderomzetting. Deze items zijn niet opgenomen; het aanbod is nog niet volledig geredigeerd.